나즈막한 동산으로 둘러싸인 풍경이 마치 고향의 뒷동산 같이 정겨운 느낌을 주는 온천의 도시 도고, 건강에 뛰어난 효과가 있다고 알려진 세계4대 유황온천으로 유명한 곳입니다. 또한 아산만의 너른 평야를 조그만 벗어 나면 유명 해수욕장들이 즐비한 서해안 국립공원이 시야 가득 펼쳐 집니다. 더욱이 인근의 백제 문화 유적지는 생생한 역사 교육장이며, 도고 골프장 등, 각종 놀이와 레저 시설 등이 가까이 자리하고 있어 한국 콘도 도고는 온 가족이 함께 즐길 수 있는 종합 온천 휴양지입니다.
온양온천은 국내에서는 가장 오래된 온천으로 백제, 통일 신라시대를 거쳐 그 역사가 근 1300년이 되는 것으로 기록되어 있으며 고려시대에 온수군(溫水郡)이라 불리었던 것으로 보아 실제 온천의 역할을 수행해 온 기간은 600여년이 된 것으로 보인다.
특히 조선시대에는 세종대왕 15년(1433년) 정월에 안질치료차 행차한 후, 세조, 현종, 숙종, 명종, 영조, 정조 등 여러 임금께서 온궁을 짓고 휴양이나 병의 치료차 머물고 돌아간 다수의 기록과 유적들이 남아있으며, 또한 현종, 숙종, 명종때에는 온천에 임행하여 과거를 보게하여 인재를 발굴하였던 기록이 남아 있다. 일제 때에는 온양온천주식회사가 독점 온천장을 경영하고 1927년 이후는 경남 철도주식회사가 경영하던 신정관과 일본이 소유의 탕정관 등 2개소 뿐이었던 것이 1963년 신천개발이 개발한 것이 계기가 되어 지금은 38개 공의 온천공이 온양온천 중심부에 걸쳐있다.
온양 온천은 지질이 단상흑운모, 각섬석 화강암으로 되어있으며 용출되는 온천 수의 수온이 58℃ 내외로 고온온천이다. 온천수의 주요성분은 마니타온을 함유한 라듐온천이며 약알카리성으로 수질이 좋고 수량이 풍부할 뿐만 아니라 숙박시설, 상가, 음식점, 유흥업소, 온천장 등 주변시설이 잘 발달된 곳이어서 많은 관광객이 찾아오고 있는 온천 지역 최대의 명소로 자리하고 있다.
도고온천
도고 온천은 온양에서 서쪽으로 15km지점에 위치하며 신라시대부터 약수로 이름난 곳이으로 200여 년 전부터 온천으로 개발되었다. 그 뒤 일제 강점기에는 일본인이 개발, 사용한 이래 오늘에 이르고 있다. 현재의 온천은 수온이 25도를 유지하는 냉광천으로 주로 물을 가열하여 사용하고 있는데 수질은 단순 유황천으로 동양 4대 유황온천 중의 하나이다. 피부나 음용을 통해 이온상태로 체내에 흡수되 어 인체의 생리작용과 신진대사를 촉진하므로 신경통, 피부병, 위 장병, 관절염, 류마티즘, 부인병, 당뇨병, 생식기 질환, 소화기질환, 피부미용에 특효가 있다. 성분은 주로 수소이온농도가 8.7%에 이르면서 그 밖에 고형잔유물, 규산, 나트륨, 칼슘, 마그네슘 등의 성분으로 되어 있다.
숙박시설은 호텔 2개를 비롯하여 콘도 3개와 다수의 여관이 있으며 대중탕, 사우나탕, 유수풀장 등 다양한 시설이 마련되어 있다. 특히 도고골프장을 비롯하여 승마장, 수영장 등 레 크리에이션 시설이 완비되어 있고 주변에 성준경 가옥, 옹기마을, 도고산, 도고저수지, 화합의 마을 등 볼거리가 많은 온천휴양지이다.
현충사
온양온천에서 4km 떨어진 아산시 염치읍 방화산 기슭에 위치한 이순신 장군의 사당으로 공이 성장하여 무과급제 할 때까지 사시던 곳이다. 충무공이 1598년 노량해전에서 순국하신 지 108년이 지난 숙종 32년(1706) 이곳에 충무공의 얼을 기리기 위하여 사당을 세웠으며 1707년 숙종께서 친히 현충사란 이름을 내렸다. 1932년에 일제 때에 이충무공 유적 보존회가 결성되어 사당을 중건하였고 1945년 해방 후에는매년 4월28일에 전 국민의 뜻으로 충무공 탄신기념제전을 올려 공을 추모하여 왔다. 1966년에는 일생을 충의에 살고 나라를 구하신 높은 덕과 충성을 기려 이곳을 성역화하고 현충사를 중건하였으며 1974년 종합적인 조경공사를 시행하여 오늘 의 경관을 갖추게 되었다. 또한 정부에서는 이곳을 사적 155호로 인근 아산시 음봉면 어라산에 있는 공의 묘소를 사적 112호로 지정하여 관리하고 있다. 본전 내에는 이순신 장군의 영정을 모시고 있으며 유물관에는 일생기록이 십경도와 국보 76호인 난중일기 보물326호 장검 등이 전시되어 있으며 이충무공이 살던 옛집, 활터, 정려 등이 경내에 있다.
맹사성고택
맹씨 행단이란 맹씨가 사는 은행나무 단(檀)이 있는 집이란 뜻이다. 조선 초의 명정승 고불 맹사성(1360-1438)의 옛집을 부르는 이름이거니와 우리 나라 살림집 가운데 가장 오래된 옛 모습을 간직한 곳으로 사적 제109호이다. 맹씨행단이 자리잡은 자리는 풍수적으로도 매우 길하여 기를 담은 자리라고도 한다. 맹씨 행단은 본래 고려말의 최영장군이 살던 집이었는데 이웃집에 살던 맹사성의 사람됨을 눈여겨본 최영이 손녀사위로 삼고 집까지 물려주었고 그 후 맹사성 일가는 이곳에서 뿌리를 내리게 되었다. 이러한 내력으로 보아 이 집이 처음 지어진 연대는 올려보아 14세기 중엽으로 짚을 수 있다. 기록으로 성종 13년(1482), 명조 10년(1632)에 안채가 크게 증수 되었다고 하며 개수한 뒤로는 사당에 봉안 하고 계향이 되었다고 한다.
외암민속마을
국가지정 중요민속자료 제236호로 (1999년 12월 28일) 국가에서 지정 보호하고 있는 마을로 아산시 송악면 설화산밑에 위치하고 있는 외암리 민속마을 에는 약5백년 전에 이 마을에 정착한 예안 이씨 일가가 지금까지 주류를 이루어 살고 있다. 문중에 걸출한 인물들이 많아서 큰집이 들어서기 시작했고 지금도 옛 모습을 간직한 집들이 이끼 낀 돌담을 돌면 이 마을의 역사를 짐작할 수 있는데 돌담너머로 집집 마다 뜰 안에 심어 놓은 과일나무 및 마을 입구의 장승을 비롯하여 조선시대의 생활상을 엿볼 수 있는 디딜방아, 연자방아, 물레방아, 초가지붕 등이 보존되어 있으며, 이밖에 많은 민속 유물들이 전해 내려오고 있다. 특히 이 참판댁과 중요민속자료 95호로 지정되어 있는 영암군수댁(건재 가옥)은 아름다운 정원과 더불어 조상들의 삶의 모습을 느껴볼 수 있는 장소이다. 최근에는 이곳에서 사극이나 영화 촬영이 종종 있으며 많은 관광객이 찾아오고 있다.
광덕산
광덕산은 해발 699m로 송악면 마곡리, 강당리에 위치하고 있으며 등산로는 마실(마곡리)에서 동쪽 계곡을 따라 올라가는 5개 코스의 등산로가 있다. 시에서 임도를 개설하여 산중턱까지 올라갈 수 있으며 등산로도 잘 정비되어 있다. 광덕산 동쪽에는 광덕사가 있고 호도전래사적비가 있다. 산이 그리 높지 않고 험하지 않아 가족끼리의 등산로로 각광을 받는 곳이다. 또한 광덕산에는 맑은 계곡과 고목이 아름다운 피서지로 강당골 계곡, 종곡리 계곡, 마곡리 계곡이 있어 여름철 피서지로 이용되고 있다.
강당골
광덕산 내의 계곡인 강당골은 일명 양화담이라고도 한다. 이곳은 물이 맑고 계곡의 주변은 울창한 고목이 숲을 이루고 있어서 심산유곡의 정취를 맛볼 수 있으며 계곡의이 암반으로 되어 있어 물과 숲과 돌이 절묘한 조화를 이루는 아름다운 곳으로 도시생활의 피로를 풀기 위해 많은 사람들이 찾아오고 있다.
설화산
설화산은 해발 441m가 되는 붓끝 같은 봉우리가 솟아 있어 문필봉이라고도 하며 그 기세가 매우 영특하여 문필가등 많은 인물이 배출되었다는 전설이 있다. 또 이곳에는 칠승팔장지의 명당이 있어 예로부터 투장이 성행하여 가뭄이 들면 투장한 곳을 찾아 파헤치고 기우제를 지내는 관습이 있다. 등산로는 좌부동 오봉암으로 올라가는 등산로와 외알밀 외암소류지를 따라 올라가는 등산로가 있다.
아산호
아산만조제는 아산시 인주면 공세리와 경기도 평택시 현덕면 권관리를 연결하는 2,564m의 방조제를 건설하면서 생긴 호수로 너비가 2.2km이며 142백만톤의 농·공업용수를 저장할 수 있는 인공호수이다. 충청남도 아산시와 경기도 평택시 사이에 있는 아산만은 밀물과 썰물의 차이가 심한 곳인데 아산만으로 흐르는 하천 주변은 소금기가 많은 바닷물이 들어와 농사에 많은 피해를 입혔고, 홍수 때는 물이 잘 빠지지 않아 피해를 당하기도 하였다. 이러한 피해를 줄이고 아산만 일대를 관광지로 이용하기 위하여 1973년에 건설하였다. 방조제가 건설된 후 생긴 아산호는 경기도 평택시에는 농업용수로, 충청남도 아산시 임해 공업단지에는 공업용수로 이용한다. 또한 교통도로로 이용하여 충청남도 서북부 지역에서 서울로 가는 거리가 줄어들었다. 한때에는 조차를 이용한 조력발전소의 후보지로 유력시된 바 있으며 현재는 관광 휴양지로 각광받고 있다.
온양민속박물관
권곡동에 위치한 온양민속박물관은 우리민족이 살아온 발자취와 민속자료들을 입체적으로 전시하여 우리 고유 전통문화의 정취를 느껴보게 하고 세계속에 한국문화의 독창성을 선양할 수 있는 산 교육장으로 22,000평의 대지에 건립되었다.
정문을 지나면 시원스럽게 조성된 뜰에 전시된 연자방아, 디딜방아, 너와집 등이 조화를 이루며 1,900여평의 전시실에는 민속자료 20,000여점이 4개의 전시실과 1개의 소 전시실로 나눠 13개 분야로 상설 전시되고 있다. 제1전시실은 한국인의 일생, 의식주, 생활모습, 제2전시실은 직업, 제3전시실은 민속공예, 민속신앙 등을 생동감 있게 전시하고 있으며 전통혼례를 올릴 수 있는 생활문화관도 갖추고 있다.
봉곡사
봉곡사는 송악면 유곡리에 소재하고 있으며, 이 사찰은 봉수산 북쪽에 있는 동향사 면의 기슭에 조영(造營)되었는데 울창한 송림으로 에워싸인 진입로와 배(背)산이 청정도장의 면모를 돋보이게 하는 곳으로 현재 대웅전과 향각전, 그리고 30여개의 료사(寮舍:작은집, 기거하는 곳)가 있다. 봉곡사<연혁誌>에 따르면 이 사찰은 본시 신라51대 진성여왕 원년(887)에 도선 국사(道詵國師)가 창건했는데 고려 의종 4년(1170)에 보조국사(普照國師)가 이를 중건하고 절 이름을 [석암사]라 개정한 후에 계속 이어졌고, 마침내 조선 정조 18년(1794)에 절 이름을 다시 봉곡사로 개정한 것이라 한다. 옛 돌기와, 청기와 등을 소장하고 있으며, 대웅전 및 그 옆에 고방이 충청남도 문화재자료 제 323 호로 지정되었다.
세심사
세심사는 염치읍 산양리 영인산 기슭에 있는 오래된 절로써 1530년(중종25)에 편찬한《신증동국여지승람》과 조선 후기 의《여지도서》《범우고》등에 ‘신심사(神心寺)’라는 이름으로 기록이 있는 것으로 보아 조선 후기까지 꾸준히 명맥을 이어 왔음을 알 수 있다. 1968년 일타(日陀)와 도견(道堅)이 절 입구에 있는‘세심당(洗 心堂)’이라는 부도에서 이름을 따와 세심사로 고쳤다. 현존하는 건물로는 대웅전을 비롯하여 영산전·산신각·범종각·요사채가 있다. 대웅전 안에는 소조아미타좌상이 봉안되어 있고, 불화로는 영산회상후불탱화와 신중탱화가 있다. 신중탱화는 1794년(정조18)에 조성한 것으로 승초(勝初)·원정(元正)·보심(普心)·품관(品 寬)·대운(大云) 등이 그렸다. 영산전에는 석가삼존불과 16나한상 및 판관상 1위가 봉안되어 있다. 불화로는 영산회상도와 나한도 2점, 독성도 2점 등이 있다. 산신 각에는 1935년에 조성한 칠성탱화와 1937년에 조성한 산신탱화가 있다. 절의 중심부에는 고려시대에 유행하던, 청석(靑石)으로 만든 9층석탑(충남문화재자료231호)이 있는데, 상륜부가 없으며 1968년 일타와 도견이 옥신(屋身) 등의 새로운 부재를 가미하여 원래의 모습을 잃었다. 부도는 본래 절 입구에 3기가 있었는데 지금은 대웅전에서 영산전으로 오르는 계단 옆에 송매당부도 2기만 있다. 이 밖에 1563년(명종18)에 판각된 부모은중경판과 불교의식집인 청문판 4매가 남아 있다.
이충무공 묘
충남 아산은 충무공 이순신 장군이 어린시절을 보낸 외가이다. 이순신 장군은 서울에서 태어났는데, 어려서부터 외가가 있는 이곳 아산에서 자랐다고 한다. 그후 임진왜란 떄 큰 전공을 세우고 마지막 전투엿던 노량해전에서 전사했다.
당시 충무공의 묘는 고금도에 안치되었다가 이곳 아산으로 옮겨졌다고 한다. 그러나 당시 고금도가 어느섬인지는 확실치 않고, 현재 노량해전이 벌어졌던 남해도에 가면 충무공의 사당인 충렬사에 충무공의 묘가있다.
충무공 이순신 장군의 묘는 그리 큰 특징을 찾아볼 수는 없다. 전형적인 조선시대의 사대부 묘의 형태를 따르고있다.
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